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国旗下讲话 | 缺点是一种恩惠 ——走向成功系列谈之五

发布时间:2017-4-3  点击量:次  文章来源:本站

    很多人知道作为新东方创始人俞敏洪参加过三次高考,但曾拖后腿的竟是他现在的强项——英语。第一次参加高考,英语只考了33分。在复读班,英语基础差,从未得到老师的鼓励,靠强大的“自我鼓励功能”挺到最后。第二年高考,英语成就55分,虽比前一次有进步,但总分不高仍落榜。在一片质疑声中,俞敏洪坚持再读一个高三。当年暑假,俞敏洪报了一个英语补习班。有了前两年的积累,加上最后一年的拼命用功,“高五生”俞敏洪英语得了90分,最终被北大录取。

    第一次质变发生在两次高考落榜后

    大年初一的早晨,睡不着的俞敏洪,坐在本身的床上,静静地想着本身的前途。不经意的翻开了一本英语书,就读了起来,就这样,从早上最先读英语、背英语,直到天黑,一天共背了6篇文章,从此找到了读英语的感觉,知道了什么是语感。这种感觉导致他下了重新复读的决心。

    高考补习班的费用是15元人民币,这对当时的俞敏洪来说,是一笔很大的费用。他狠了狠心,把本身开拖拉机所赚的钱,交到了补习班上。

    第二次质变发生在高考补习班里。

    补习班的英语老师有一次在课堂上发下来一张卷子,上面密密麻麻有三百句英语句子。老师说这三百句话十分经典有用,只要能背下来英语实力必然会有提高。俞敏洪把这句话听进去了,于是把三百个句子分成了三十组,每组十句,为了精读这十个句子,天天把三十句英语翻译成汉语,再看着这个汉语问本身相对应的英语怎么说并把它们写下来。接着对照着本来的英语句子,便发现了本身的问题所在。介词的错误,时态形式问题,甚至是单复数的混淆,都呈现了,于是便把它们一一修正。在这个过程中,记忆是最深刻的,由于在过程中插手了揣摩和修正,理解也更加准确了。俞敏洪用最笨的方法,抛弃了一切杂事,一心一意,从早到晚,用了20多天的时间,把这300道考题,共800个句子背了个滚瓜烂熟,他的英文成就从此一跃飞升,由倒数第一上升到正数第一。尤其在介词的运用上,体会颇深。

    两个月以后,老师又发了张卷子下来,上面三十个句子的介词全部变成了空格,班级里面只有一个学生能够准确无误地填写出所有介词,这个人就是俞敏洪。他的程度由此有了质的飞跃,并由此获得自信心,英语成就也就一直保持在班级前列。这一飞跃,导致他下了必需考上北大的雄心。

    第三次质变发生在进入北大英文系以后。

    俞敏洪来自农村,口音的家乡味很浓,英文说不了,听力更是不行。老师说他:“你除了俞敏洪三个字能听懂外,恐怕再什么也听不懂了!”

    俞敏洪决心改变现状。他戴着耳机,在北大语音尝试室废寝忘食地操练英文听力,但是两个多月以后,不会说、听不懂的现状依然没有多少改变。这时,他想到了本身百试不爽的老办法,果断地摆脱了北大现行的教学模式的束缚而另辟蹊径。他从小书店里买了一套《新概念英语》,抱着大录音机,钻到了北大的小树林里,最先了他的疯狂之旅。

    跟以前一样,他杜绝了一切人情来往,也不去上课,一天十几个小时的狂听狂背,用他本身的话说,眼睛都听绿了,成果是,疯狂两个半月以后,他就能听懂任何人所讲的任何英文,他终于成了会听英文、会说英文的人!  

    俞敏洪终于完成了他基本技能的最原始阶段的积累!

    在与同学智商相当的情况下,惟一能胜出对方的是超常的努力加毅力。

    即使最后一名,也要保持一颗长进的心。

    假如我们是完美的,我们就没有了成长的空间。一生下来就什么都有了,这人还有什么活头?做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西。所以有缺点意味着我们可以进一步完美,有匮乏之处意味着我们可以进一步努力。为什么会这样呢?钱的作用在于能买到物质世界上你所需要的全部东西,但惟一买不到的就是你心灵的充实、别人的友情以及你真诚的爱情。由于这些都是买不到的,所以你越有钱,心灵就越空虚,你就会极力用钱来填补本身的空虚,最后没有办法了就只能以吸毒来代替,使本身进入一个虚幻的世界。所以我说过,当一个人什么都不缺的时候,他的保留空间就被剥夺掉了。假如我们天天早上醒过来,感到本身今天缺点儿什么,感到本身还需要更加完美,感到本身还有追求,那是一件多么值得兴奋的事情啊!

经典诵读    

《论语·八佾》

16、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》,“尽美矣,未尽善也。”

【译】孔子评论韶乐时,他说,“美得无以复加,并且善得无以复加”。评论武乐时,他说,“美得无以复加,尚未善得无以复加。”

(艺术应该为道德而存在,道德就是善,艺术就是美,美不能独立存在。假如光说独立的美的话跟道德无关,跟社会风俗人心无关,阿谁美到最后恐怕造成反效果。 儒家的文艺不雅观表述的是文艺不成能独立,文艺到最后还是回归人生。回归人生的话,就要记得人性向善,你要帮手这个人性走向善的路,才是好的文艺作品。当然你不用写得那么直接,但是他的目的最后还是要回到有益于人的身心的成长。)  

《论语·里仁》

1.子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

【译】孔子说,居住在民风质朴的地方是最抱负的。一个人选择住处而错过了民风质朴的地方,怎么算得上明智呢?

(儒家强调人生是选择的过程,你要做任何事都要经过选择。选择不能重来。所以就要有先见,心里要有数,知道什么是准确的方法,什么是准确的选择。)

2.仁者安仁 子曰:“不仁者,不成以久处约,不成以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

【译】孔子说,不行仁的人,没有办法持久处在困境中,也没有办法持久处在顺境中。行仁者是自然而然走在人生正途上,明智者则是了解人生正途的主要,而作此选择。

( 一个人做好事本来就有两种情况:第一种外面的压力或是金钱的诱惑;第二种是由内而发,我本身愿意做好事,没有外在的干扰,也不在乎别人怎么说,我就是做好事,我本身愿意做,这才是儒家的思想。儒家并不是说光教你做好人、做好事,同时也说明做好人,做好事对你本身是最有利的,对每一个做好事的人本身是最有利的。它可以使你向善的人性不竭得到实现的机会,感觉到生命越来越充实,越来越圆满。当然最高的境界还是要到行仁的阶段,到最后完全不在乎任何一切,只为了我该做,我就做。)

3.子曰:“唯仁者,能好人,能恶人。”

【译】孔子说,只有行仁者能够做到,喜爱好人,厌恶坏人。

4.子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”

【译】孔子说只要立志行仁,就不会做坏事了。“仁”就是我这个人的人生正路。

(孔子认为一个人只要立志行仁就不会做坏事了,行仁跟恶是绝对势不两立的。你对人的判定必然是只问长短,只问善恶,这样的人行仁才能真正达到一个尺度,叫做无私。)


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