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国旗下讲话 | 善待本身

??    我们知道，龟兔赛跑的输赢成果应该毫无悬念，可是最后的成果却发生了逆转，最先到达终点的不是兔子而是乌龟。??

??    每个人都有属于本身的长处，优势。但是假如把握不好，把本身的聪明才智用错了地方，把过人的精力浪费在学习以外的闲事上、琢磨人上，本末颠倒，那么他的才能就不会得到很好地阐扬，他的成就也会很平庸，甚至是下游。他们就如同兔子一样把长处变为了短处，优势变为了劣势，错失良机，毕竟不敌远不如本身的乌龟。没有经营好本身的长处。白白浪费了上天的恩赐。何其遗憾啊!。??

??    与之相反，像乌龟一样的成功者，它靠的不是上天的恩赐，但它能把本身的短处转而成为长处。它的成功可能更多的是来自于它的简单。乌龟没有计较这场比赛对它有多么的不公平，它有的只是一门心思从始点爬到终点，最后它胜利了，它胜出了比它优势强出一百倍的兔子。??

??    能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，它可以一飞冲天，靠本身的天赋和翅膀飞到塔顶。而别的一种动物也能到达金字塔的顶端，那就是蜗牛。“蜗牛必定能爬上去，这可能要一个月、两个月，甚至一年、两年，并且蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，必然会掉下来、再爬，掉下来、再爬。”在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的陈迹。当蜗牛爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。“这就是天才和奋斗者的共同收获。??

??    同学们，假如你认为本身天赋一般，甚至觉得本身如蜗牛那样拙笨，步履迟缓，还会再安于现状吗？??

??    笨有笨的好处。意识到本身笨，正是聪明的最先；意识到本身因为笨所以要努力，是迈向成功的最先；意识到本身因为笨所以要专心超常的努力，是取得成就的最先；意识到本身因为笨不仅仅需要超常努力，还要心平气和给本身足够的时间和耐心，是成为天才的最先。??

??    只要你在爬，就足以给本身留下令生命感动的日子。 ??

??    世界上有一条真理，就是因果关系，这条真理就是让人通过本身的努力梦想成真。这条真理可以适用在任何地方。通过努力，没有什么是不能够变成现实的。同学们，无论你是聪明还是拙笨，善待本身，就是更好地把握本身，准确熟悉本身，阐扬本身的长处，并用聪明的眼光把本身的短处转而变成长处吧。??

??    回望过去，凡是能够珍藏心中的日子都是我们付出了汗水和艰辛的日子，是回忆起来让我们感动得泪流满面的日子。??

??    同学们，假如我们的生命不为本身留下一些让本身热泪盈眶的日子，我们的生命就会失去意义和价值。 ??

??    发现本身的长处，扬长；勇于面对本身的短处，避短。善待本身。

??经典诵读??

??《论语·八佾》??

1.孔子谓季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不成忍也。”??

译：孔子谈到季氏，说：“在自家庭院里办天子的八佾舞会，这种事情都能忍心做出来，还有什么事情不能忍心做出来呢？”??

??注：当时宫廷的舞乐队按制度是：天子八佾（八酬报一行，叫一佾；八佾是六十四人），诸侯六佾；卿、士大夫四佾，季氏只能用四佾。??

2. 三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”??

译：仲孙、叔孙、季孙三家大夫祭奠祖先时，唱着《雍》这首天子祭祖诗来撤消祭品。孔子说：“‘各方诸侯助祭，肃穆天子主祭。’《雍》诗的这一句如何用到三家大堂去呢？”??

3. 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐（yuè）何？”??

译： 孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”??

4.林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁（nìng）俭；丧（sāng），与其易也，宁（nìng）戚。”??

??译：林放问什么是礼的根本。孔子回答说：“你问的问题意义重大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。”??

??5.子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”??

译：孔子说：“夷狄（文化落后）虽然有君主，还不如中原诸国没有君主呢。” 

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